Le modèle structurel de la personnalité
Selon Sigmund Freud , la personnalité humaine est complexe et a plus d'une seule composante. Dans sa fameuse théorie psychanalytique de la personnalité, la personnalité est composée de trois éléments. Ces trois éléments de la personnalité - connus sous le nom de l'identité, l'ego et le surmoi - travaillent ensemble pour créer des comportements humains complexes.
Chaque élément ajoute non seulement sa propre contribution unique à la personnalité, mais tous les trois éléments interagissent de manière à avoir une influence puissante sur chaque individu.
Chacun de ces trois éléments de la personnalité émerge à différents moments de la vie.
Selon la théorie de Freud, certains aspects de votre personnalité sont plus primitifs et pourraient vous pousser à agir selon vos pulsions les plus élémentaires. D'autres parties de votre personnalité travaillent pour contrer ces pulsions et s'efforcent de vous conformer aux exigences de la réalité.
Regardez de plus près chacune de ces parties clés de la personnalité, comment elles fonctionnent individuellement et comment elles interagissent.
L identité
- L'id est le seul composant de la personnalité qui est présent dès la naissance.
- Cet aspect de la personnalité est entièrement inconscient et inclut les comportements instinctifs et primitifs.
- Selon Freud, le Ça est la source de toute l'énergie psychique, ce qui en fait l'élément principal de la personnalité.
Le ça dépend du principe du plaisir , qui vise la satisfaction immédiate de tous les désirs, désirs et besoins. Si ces besoins ne sont pas satisfaits immédiatement, le résultat est un état d'anxiété ou de tension.
Par exemple, une augmentation de la faim ou de la soif devrait provoquer une tentative immédiate de manger ou de boire.
La carte d'identité est très importante au début de la vie, car elle assure que les besoins d'un nourrisson sont satisfaits. Si le nourrisson a faim ou est mal à l'aise, il pleure jusqu'à ce que les exigences de la carte d'identité soient satisfaites. Parce que les jeunes enfants sont entièrement régis par le ça, il n'y a pas de raisonnement avec eux quand ces besoins demandent satisfaction.
Imaginez que vous essayez de convaincre un bébé d'attendre jusqu'à l'heure du déjeuner pour manger son repas. Au lieu de cela, l'identité exige une satisfaction immédiate, et parce que les autres composantes de la personnalité ne sont pas encore présentes, l'enfant pleure jusqu'à ce que ces besoins soient satisfaits.
Cependant, répondre immédiatement à ces besoins n'est pas toujours réaliste ou même possible. Si nous étions entièrement gouvernés par le principe du plaisir, nous pourrions nous retrouver à saisir les choses que nous voulons des mains des autres pour satisfaire nos propres envies.
Ce genre de comportement serait à la fois perturbateur et socialement inacceptable. Selon Freud, le ça tente de résoudre la tension créée par le principe de plaisir à travers le processus primaire, ce qui implique de former une image mentale de l'objet désiré comme un moyen de satisfaire le besoin.
Bien que les gens finissent par apprendre à contrôler le ça, cette partie de la personnalité reste la même force primitive infantile tout au long de la vie. C'est le développement de l'ego et du surmoi qui permet aux gens de contrôler les instincts de base de l'identité et d'agir de manière à la fois réaliste et socialement acceptable.
L'égo
- L'ego est la composante de la personnalité qui est responsable de la gestion de la réalité.
- Selon Freud, l'ego se développe à partir du ça et garantit que les impulsions du ça peuvent être exprimées d'une manière acceptable dans le monde réel.
- L'ego fonctionne à la fois dans le conscient , le préconscient et l' inconscient .
L'ego fonctionne sur la base du principe de réalité , qui s'efforce de satisfaire les désirs de l'ID de manière réaliste et socialement appropriée. Le principe de réalité évalue les coûts et les avantages d'une action avant de décider d'agir ou d'abandonner les impulsions. Dans de nombreux cas, les impulsions de l'identité peuvent être satisfaites par un processus de gratification différée - l'ego finira par permettre le comportement, mais seulement au moment et à l'endroit appropriés.
Freud a comparé le ça à un cheval et l'ego au cavalier. Le cheval fournit la puissance et le mouvement, mais le cavalier fournit la direction et l'orientation.
Sans son cavalier, le cheval peut simplement se promener où il le souhaite et faire ce qu'il veut. Le cavalier donne plutôt au cheval les directions et les ordres pour le guider dans la direction qu'il souhaite prendre.
Le moi décharge également la tension créée par les impulsions non satisfaites à travers le processus secondaire , dans lequel le moi essaie de trouver un objet dans le monde réel qui correspond à l'image mentale créée par le processus primaire de l'identité.
Par exemple, imaginez que vous êtes coincé dans une longue réunion au travail. Vous vous trouvez de plus en plus affamé à mesure que la réunion se prolonge. Alors que la carte d'identité pourrait vous obliger à sauter de votre siège et se précipiter vers la salle de pause pour une collation, l'ego vous guide pour vous asseoir tranquillement et attendre la fin de la réunion. Au lieu d'agir sur les pulsions primaires de l'ID, vous passez le reste de la réunion à vous imaginer manger un cheeseburger. Une fois la réunion terminée, vous pouvez rechercher l'objet que vous étiez en train d'imaginer et satisfaire les demandes de l'ID d'une manière réaliste et appropriée.
Le Surmoi
Le dernier composant de la personnalité à développer est le surmoi .
- Le surmoi est l'aspect de la personnalité qui contient tous nos standards et idéaux moraux intériorisés que nous acquérons des parents et de la société - notre sens du bien et du mal.
- Le surmoi fournit des lignes directrices pour porter des jugements.
- Selon Freud, le surmoi commence à émerger vers l'âge de cinq ans.
Il y a deux parties du surmoi:
- L'idéal du moi inclut les règles et les standards pour de bons comportements. Ces comportements comprennent ceux qui sont approuvés par les figures d'autorité parentale et autres. L'obéissance à ces règles conduit à des sentiments de fierté, de valeur et d'accomplissement.
- La conscience comprend des informations sur les choses qui sont considérées comme mauvaises par les parents et la société. Ces comportements sont souvent interdits et entraînent de mauvaises conséquences, des punitions ou des sentiments de culpabilité et de remords.
Le surmoi agit pour perfectionner et civiliser notre comportement. Il travaille pour supprimer toutes les pulsions inacceptables de l'ID et lutte pour que l'Ego agisse sur des standards idéalistes plutôt que sur des principes réalistes. Le surmoi est présent dans le conscient, le préconscient et l'inconscient.
L'interaction de l'Id, de l'Ego et du Surmoi
Quand on parle du ça, de l'ego et du surmoi, il est important de se rappeler qu'il ne s'agit pas de trois entités totalement séparées avec des limites clairement définies. Ces aspects de la personnalité sont dynamiques et interagissent toujours au sein d'une personne pour influencer la personnalité et le comportement d'un individu.
Avec tant de forces concurrentes, il est facile de voir comment un conflit pourrait surgir entre le ça, l'ego et le surmoi. Freud a utilisé le terme « force du moi» pour désigner la capacité de l'ego à fonctionner malgré ces forces de duel. Une personne ayant une bonne force de l'ego est capable de gérer efficacement ces pressions, tandis que ceux qui ont trop ou trop peu de force de l'ego peuvent devenir trop intraitables ou trop perturbateurs.
Que se passe-t-il s'il y a un déséquilibre?
Selon Freud, la clé d'une personnalité saine est l'équilibre entre le ça, l'ego et le surmoi.
Si le moi est capable de modérer adéquatement entre les exigences de la réalité, du ça et du surmoi, une personnalité saine et bien ajustée émerge. Freud pensait qu'un déséquilibre entre ces éléments conduirait à une personnalité inadaptée. Par exemple, un individu ayant un identifiant trop dominant peut devenir impulsif, incontrôlable ou même criminel. Cet individu agit sur ses besoins les plus fondamentaux sans se soucier de savoir si le comportement est approprié, acceptable ou légal.
Par contre, un surmoi trop dominant pourrait conduire à une personnalité extrêmement moralisatrice et peut-être à un jugement. Cette personne peut être très incapable d'accepter quoi que ce soit ou quelqu'un qu'elle perçoit comme «mauvais» ou «immoral».
Un ego trop dominant peut aussi entraîner des problèmes. Un individu ayant ce type de personnalité peut être tellement lié à la réalité, aux règles et à la pertinence qu'il est incapable de s'engager dans un comportement spontané ou inattendu. Cet individu peut sembler très concret et rigide, incapable d'accepter le changement et manquant d'un sens interne du droit au bien.
Un mot de
La théorie de Freud fournit une conceptualisation de la structure de la personnalité et du fonctionnement de ces différents éléments de la personnalité. Selon Freud, une personnalité saine résulte d'un équilibre dans l'interaction dynamique du Ça, du Moi et du Surmoi.
Alors que l'ego a un travail difficile à faire, il n'a pas à agir seul. L'anxiété joue également un rôle en aidant l'ego à servir de médiateur entre les exigences des pulsions de base, les valeurs morales et le monde réel. Lorsque vous rencontrez différents types d'anxiété, les mécanismes de défense peuvent aider à défendre l'ego et à réduire l'anxiété que vous ressentez.
> Sources
> Carducci, B. La psychologie de la personnalité: points de vue, recherche et applications . John Wiley & Sons; 2009
> Engler, B. Théories de la personnalité . Boston: Houghton Mifflin Harcourt Publishing; 2009