La théorie psychanalytique de la personnalité
Selon la théorie psychanalytique de la personnalité de Sigmund Freud, l'identité est la composante de la personnalité composée de l'énergie psychique inconsciente qui travaille pour satisfaire les besoins fondamentaux, les besoins et les désirs. L'identifiant fonctionne sur la base du principe de plaisir, qui exige une satisfaction immédiate des besoins. Le Ça est l'une des trois composantes majeures de la personnalité postulée par Freud, le Ça, le Moi et le Surmoi .
Une compréhension de la perspective psychodynamique de Freud est importante dans l'apprentissage de l'histoire de la psychologie. Vous verrez souvent des références à l'identité, à l'ego et au surmoi dans la culture et la philosophie populaires.
Quand l'Id émerge-t-il?
Freud a comparé la personnalité à un iceberg. La pointe de l'iceberg au-dessus de l'eau représente la conscience consciente. La majeure partie de l'iceberg sous l'eau symbolise l'inconscient où se trouvent tous les désirs, pensées et souvenirs cachés. C'est là que réside l'identifiant.
L'id est la seule partie de la personnalité qui soit présente à la naissance, selon Freud. Il a également suggéré que cette composante primitive de la personnalité existait entièrement dans l' inconscient . La carte d'identité agit comme la force motrice de la personnalité. Il ne cherche pas seulement à satisfaire nos pulsions les plus élémentaires, dont beaucoup sont directement liées à la survie, mais il fournit également toute l'énergie nécessaire pour stimuler la personnalité.
Pendant l'enfance, avant que les autres composantes de la personnalité commencent à se former, les enfants sont entièrement régis par le ça. Satisfaire les besoins de base en matière de nourriture, de boisson et de confort est de la plus haute importance. À mesure que nous vieillissons, il serait évidemment très problématique si nous agissions pour satisfaire les besoins de la carte d'identité chaque fois que nous ressentons une envie, un besoin ou un désir.
Heureusement, les autres composantes de la personnalité se développent à mesure que nous vieillissons, ce qui nous permet de contrôler les exigences du ça et de se comporter de manière socialement acceptable.
Comment l'ID fonctionne
Le ça agit selon le principe du plaisir , qui est l'idée que les besoins doivent être satisfaits immédiatement. Lorsque vous avez faim, le principe de plaisir vous invite à manger. Lorsque vous avez soif, cela vous motive à boire. Mais bien sûr, nous ne pouvons pas toujours satisfaire nos besoins immédiats. Parfois, nous devons attendre le bon moment ou jusqu'à ce que nous ayons accès aux choses qui répondront à nos besoins.
Lorsque nous sommes incapables de satisfaire immédiatement un besoin, il en résulte des tensions. L'identifiant repose sur le processus primaire pour soulager temporairement la tension. Le processus primaire implique la création d'une image mentale à travers la rêverie, la fantaisie, l'hallucination ou un autre processus. Par exemple, lorsque vous avez soif, vous pourriez commencer à fantasmer sur un grand verre d'eau glacée.
Observations et citations sur l'ID
Dans son livre de 1933 intitulé «Nouvelles conférences d'introduction à la psychanalyse», Freud décrit le ça comme «la partie sombre et inaccessible de notre personnalité». Le seul vrai moyen d'observer le ça, suggérait-il, était d'étudier le contenu des rêves et des indices comportementaux névrotiques.
La conception de Freud de l'ID était que c'était un réservoir d'énergie instinctive dirigé par le principe de plaisir qui travaille à satisfaire nos besoins les plus fondamentaux. Freud l'a également comparé à un «chaudron d'excitations bouillonnantes» et a décrit le ça comme n'ayant pas d'organisation réelle.
"Où id est, il y aura l'ego."
(Sigmund Freud, 1933, "Nouvelles conférences d'introduction sur la psychanalyse")
Alors, comment l'identité et l'ego interagissent-ils? Freud a comparé leur relation à celle d'un cheval et d'un cavalier. Le cheval fournit l'énergie qui les pousse en avant, mais c'est le cavalier qui guide ces mouvements puissants pour déterminer la direction.
Cependant, parfois le coureur peut perdre le contrôle et se retrouver tout simplement pour le tour. En d'autres termes, il arrive que l'ego doive simplement diriger l'identifiant dans la direction qu'il veut emprunter.
«Les gens vivent avec leur carte d'identité, ils ne savent pas cacher ce qui se passe à l'intérieur.
(Philip Seymour Hoffman) "
Les vues de Freud sur la personnalité restent controversées, mais une connaissance de base de celles-ci est importante lorsqu'on discute de la psychanalyse et de la pratique de la psychologie.
> Sources:
> Carducci, B. La psychologie de la personnalité: points de vue, recherche et applications . John Wiley & Sons; 2009
> Engler, B. Théories de la personnalité . Boston: Houghton Mifflin Harcourt Publishing; 2009