Le complexe Electra est un terme psychanalytique utilisé pour décrire le sens de la compétition d'une fille avec sa mère pour les affections de son père. Il est comparable au complexe d'Œdipe mâle . La résolution du complexe Electra mène finalement à l'identification avec le parent de même sexe.
Comment fonctionne le complexe Electra?
Selon Sigmund Freud , lors du développement psychosexuel féminin, une jeune fille est initialement attachée à sa mère.
Quand elle découvre qu'elle n'a pas de pénis, elle devient attachée à son père et commence à en vouloir à sa mère qu'elle blâme pour sa «castration». En conséquence, Freud croyait que la fille commence alors à s'identifier à sa mère et à l'imiter par peur de perdre son amour.
Alors que le terme complexe d'Electra est souvent associé à Freud, c'est en fait Carl Jung qui a inventé le terme en 1913. Freud a rejeté le terme et l'a décrit comme une tentative «pour souligner l'analogie entre l'attitude des deux sexes». Freud lui-même a utilisé le terme féminin d'attitude d'Œdipe pour décrire ce que nous appelons maintenant le complexe Electra.
Quand le complexe Electra a-t-il lieu?
Selon la théorie freudienne, une partie importante du processus de développement consiste à apprendre à s'identifier au parent de même sexe. Au cours des étapes de la théorie du développement psychosexuel de Freud, l'énergie libidinale est centrée sur différentes zones érogènes du corps de l'enfant.
Si quelque chose se passe mal au cours de l'une de ces étapes, une fixation à ce stade du développement peut se produire. De telles fixations, pensait Freud, conduisaient souvent à l'anxiété et jouaient un rôle dans la névrose et les comportements inadaptés à l'âge adulte.
Freud a décrit le complexe d'Œdipe comme le désir d'un garçon pour sa mère et la compétition avec son père.
Le garçon possède un désir inconscient de remplacer son père comme partenaire sexuel de sa mère, conduisant ainsi à une rivalité entre le fils et le père.
En même temps, cependant, le garçon a aussi peur que son père découvre ces désirs et le castre par punition. Pour résoudre cette anxiété, le garçon commence à s'identifier à son père et développe un désir d'être plus comme son père. Freud a cru que c'était ce processus qui conduisait les enfants à accepter leurs rôles de genre, à développer une compréhension de leur propre sexualité, et même à former un sens moral.
Un bref historique du complexe Electra
Le terme lui-même est dérivé du mythe grec d'Electra et de son frère Orestes, qui a comploté la mort de leur mère pour se venger du meurtre de leur père. Freud a développé les idées sous-jacentes du complexe Electra, bien qu'il ne l'ait pas qualifié de tel. Freud se référait plutôt à la tendance d'une fille à rivaliser avec sa mère pour la possession de son père comme l'attitude œdipienne féminine ou le complexe négatif d'Œdipe.
Freud et Jung étaient à l'origine des amis proches et des collègues, mais Jung est de plus en plus mécontent de certains aspects des théories de Freud. Il a estimé que Freud a souligné le rôle joué par la sexualité dans la motivation du comportement humain.
Finalement, Jung a démissionné de ses affiliations psychanalytiques et l'acrimonie a grandi entre les deux hommes. C'était Jung qui a continué à doubler l'attitude féminine d'Œdipe de Freud en tant que complexe d'Electra.
Les mécanismes de défense et le complexe Electra
Un certain nombre de mécanismes de défense jouent un rôle dans la résolution du complexe Electra. C'est la carte d'identité primaire qui demande à l'enfant de posséder sa mère et de rivaliser avec son père. Pour résoudre le conflit, ces pulsions et désirs doivent d'abord être refoulés de la mémoire consciente. Au cours de la prochaine partie du processus, l'identification se produit. La fille commence à s'identifier à sa mère et incorpore plusieurs des mêmes caractéristiques de personnalité dans son ego.
Ce processus permet également à la fille d'intérioriser la moralité de sa mère dans son sur-moi, ce qui l'amène finalement à suivre les règles de ses parents et de la société.
> Sources
> Freud, S. (1962). Trois essais sur la théorie de la sexualité. (np): Livres de base.
> Jung, CG (1913). La théorie de la psychanalyse, revue psychanalytique, 1, 1-40.
> Scott, J. (2005). Electra après Freud: mythe et culture. Cornell Studies dans l'histoire de la psychiatrie. Ithaque: Cornell University Press.